На прошлой неделе информационное пространство республики взорвало сообщение, что рабочие при строительстве этногородка в рамках подготовки к Всемирным играм кочевников случайно обнаружили захоронение V-IV веков до нашей эры. Коллеги немного поторопились с обстоятельствами находки и датировкой. О подробностях археологических работ в ущелье Кырчын рассказал непосредственный участник событий — старший преподаватель кафедры археологии и этнологии Кыргызского национального университета им. Баласагына Орозбек Солтобаев.

Долина царей

Орозбек Солтобаев уверен, что ущелье Кырчын таит в себе ещё немало интересного и важного для историков, и государству необходимо помочь учёным раскрыть эти тайны, рассказать о них современникам.

— Все знают, что в Египте есть Долина царей. Кырчын можно смело назвать аналогичным местом в нашей стране, — сказал мой собеседник. — Ещё в 1947 году ленинградский учёный Александр Бернштам изучил часть ущелья. Он отмечал наличие здесь 87 курганов. Мы с коллегами, будучи там, осмотрели правобережье реки Чон-Аксу и определили ещё 109 курганов. Среди них есть сакского времени, средневековые и кыргызские. В итоге в Кырчыне, по моим подсчётам, около 250 курганов, большинство из них царского типа — больших размеров. Если представится возможность, хотелось бы ещё раз пройти по следам А. Бернштама, уточнить и занести на карту те могильники, о которых он писал.

Кстати, некоторые курганы достаточно крупные, высота их доходит до 11 метров.

— Большой объект подчёркивал статус усопшего? — поинтересовался я.

— По-разному. Например, в Сибири, когда вскрыли курган сакского времени, там действительно оказался захоронен пожилой человек, видимо, почитавшийся современниками. Но они могли служить и родовыми могильниками. А вот А. Бернштам в том же Кырчыне, проводя исследования в одном кургане, обнаружил, что в нём захоронили трёх человек, разделённых большими промежутками времени. Видимо, их «подселяли» друг к другу.

— Чем можно объяснить такое скопление захоронений разного времени в ущелье Кырчын?

— Вспомните, что ставка Ормон хана тоже находилась рядом. Тут есть захоронения кыргызов ХIХ века. Видимо, с древнейших времён это место привлекало кочевников: обилие трав, воды, мягкий климат, — пояснил учёный.

На раскопки сакского кургана приезжал министр культуры, информации и печати С. Жумагулов, О. Солтобаев предложил осенью после Игр кочевников придать Кырчыну статус природно-исторического парка. Это позволило бы сохранить историческое наследие, привлечь туристов.

— Министр поддержал идею, дело за депутатами, так как на это необходимо законодательное решение, — отметил О. Солтобаев.

Раритеты сбывают на базарах

А помощь депутатов и государства нужна археологам, да и в целом отечественной исторической науке. По словам моего собеседника, с 1993 года целенаправленно из бюджета не выделяется средств на археологические изыскания. И это несмотря на то, что страну можно назвать музеем под открытым небом. Центрально-Азиатский регион и Кыргызстан в частности с древнейших времён служили территорией пересечения и соприкосновения самых разных народов, культур. Здесь арии продвигались в сторону Индостана, потом пришло время царствования ираноязычных саков, чьи владения расстилались на Центральную Азию, Сибирь, Кавказ, Причерноморье. А потом продвижение гуннов, китайцев, тюрков, монголов. И, конечно же, Великий Шёлковый путь — кровеносная артерия, дававшая процветание великим государствам Востока и Европы. Здесь соседствовали тенгрианство, зороастризм, буддизм, христианство, ислам. Народы учились не только воевать, но и жить вместе, извлекать выгоду от поликультурности. Всё это в виде оружия, доспехов, украшений, статуэток, керамики лежит у нас под ногами. 99% курганов нашей страны не исследованы учёными, — констатировал в нашей беседе Ороз Солтобаев. Историки, а в их лице и государство не имеют возможности изучать наследие прошлого, чего не скажешь о «чёрных археологах».

— Это явление распространено в Кыргызстане — уверен О. Солтобаев. — У меня имеется несколько неопровержимых фактов о том, что несколько ценных вещей, представляющих культурно-историческую ценность, было незаконно вывезено за пределы республики. Об одном из случаев сообщала публикация в вашей газете, когда старинный браслет продали на знаменитом английском аукционе Сотбис. Я знаю, что есть коллекционеры, кто заказывает «чёрным археологам» найти те или иные предметы. Порой такие запросы поступают из-за рубежа. Вещи из старинных захоронений продают у нас через Интернет, через комиссионные магазины. От одного из наших депутатов я узнал, что на столичном базаре ему предложили купить антиквариат. Одна из вещей оказалась подделкой, а вот женские украшения — подлинником мастерства древних ювелиров, явно добытые из раскопов. Мы уже дошли до того, что вещами, представляющими историческую ценность, торгуют на базарах. В том же Кырчыне местные жители рассказывали, что порой в летний период не раз видели на курганах людей с металлоискателями. И местным властям, и жителям я говорил, что в таких случаях необходимо спрашивать разрешение на изыскательские работы.

По мнению моего собеседника, имеющееся законодательство весьма снисходительно к преступлениям такого рода, что ведёт к процветанию преступного ремесла:

— По закону к «чёрным археологам» применяется административное наказание, несколько наших учёных встречались не так давно с депутатами, объяснили им ситуацию и предложили ввести уголовную ответственность за такие деяния. Мы нашли понимание в этом вопросе, идёт подготовка к внесению изменений в нормативно-правовые акты. Также мы обращались к местным органам власти, МВД, ГКНБ, чтобы они на своих участках боролись с незаконными действиями расхитителей захоронений. В правоохранительных органах Узбекистана, России есть специальные отделы, которые занимаются борьбой с незаконным вывозом археологических, культурных ценностей. У нас такого не создано.

Дмитрий АЩЕУЛОВ.
Фото автора.

P. S. Находки в Кырчыне и связанное с ними внимание общества — повод не только гордиться глубокими корнями отечественной истории, её богатой культурой, но и задуматься: а что собственно делается в реальности, чтобы всё это наследие сохранить, защитить, изучить, осмыслить? Исходя из информации, озвученной выше археологом, и зная, сколько в нашей стране выделяется на науку, размышления эти весьма грустные. Хотелось бы верить, что в Кыргызстане официально появится своя Долина царей, охраняемая государством. Быть может, звучное название заставит чиновников относиться с должным уважением к тому, что оставили предки.